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주은총목사의 창4/ 나는 어떤 표를 가지고 있는가? https://youtu.be/ZrsmLjYQXkk 그림설명 (위의 그림은, 영국에서 활동하는 81살의 네덜란드 출신의 화가 Gretina가 주은총을 보고 영감을 받아 그린 그림입니다. ​ Gretina는 평생에 화가로써 살아오면서 자신에 마음에 드는 작품이 없었는데... 제가 화실에 들어 오는 순간 영감을 받아 그린 작품으로 자신의 인생을 두고 가장 마음에 드는 작품이라고 하였습니다. Gretina는 두개의 그림을 그렸는데, 하나는 루시퍼의 영에 의해서 주은총이가 죽어가는 그림을 그렸습니다. 꿈이있는 미디어 교회 주은총목사 제목: 나는 어떤 표를 가지고 있는가? 본문: (창세기4:15) (창4:15) “가인에게 표를 주사, 만나는 누구에게든지 죽임을 면케 하시니라” 오늘은 우리가 너무나 잘 아는 창세기..
주은총목사/ 당신은 놋성벽 쇠기둥! https://youtu.be/Souw6lUe5_o 저자 주은총목사는 경희대학교에서 법학석사를 마친 후, 한세대학교 신학대학원을 졸업하였다. 그녀는 또한 여성으로는 드물게 맨 몸으로 꿈이 있는 교회를 개척하여, 도전과 모험의 길을 걷고 있다. 저서로는 (쿰란), (쿰란) 등이 있다. 목차 표지 페이지 판권 페이지 당신은 놋성벽 쇠기둥입니다. 1.예레미야는 2.하나님의 콜링 3.너는 할 수 없다고 하지 말라! 4.청춘아 가슴 뛰는 일을 찾아라 5.강해진다는 것은 하나님을 아는 것이다! 6.마녀사냥을 즐기는 그들 7.잘못된 재판으로 사형선고를 받은 예수님 8.너를 치나 너를 이기지 못하리라 9.그림설명 예레미야 1장에서 하나님은, 말을 할 줄 모르는 ‘아이’와 같은 예레미야를 유다 왕과 족장과 제사장과 백성..
주은총목사의 천국과 지옥 https://youtu.be/3bl0IbTEnOU 꿈이있는순복음교회 저자소개 주은총목사는 경희대학교에서 법학석사를 마친 후, 한세대학교 신학대학원을 졸업하였다. 그녀는 또한 여성으로는 드물게 맨 몸으로 꿈이 있는 교회를 개척하여, 도전과 모험의 길을 걷고 있다. 저서로는 (쿰란), (쿰란) 등이 있다. 판권 페이지 1부-천국과 지옥 1.영원한 운명은 언제 결정이 되는가? 2.부는 하나님의 선물 3.성도의 죽음을 여호와께서 귀중히 보심 4.예수를 믿는 자에게 죽음이란 5.당신은 지금 어디로 가나요? 6.당신은 자살하고 싶은가요? 7.한 남자의 고백 2부- 빛이 있을때 믿으라 1.누명으로 사형선고를 받은 사람 2.죽기까지 복종하시는 예수 3.예수가 우리를 부르는 소리 4.잘못된 메시야관 5.빛을 믿으라 부..
주은총목사의 갈렙장군 https://youtu.be/tMLpoTl0g6E 저자 주은총목사는 경희대학교에서 법학석사를 마친 후, 한세대학교 신학대학원을 졸업하였다. 그녀는 또한 여성으로는 드물게 맨 몸으로 꿈이 있는 교회를 개척하여, 도전과 모험의 길을 걷고 있다. 저서로는 (쿰란), (쿰란) 등이 있다. ​ 목차 하나님이 인정한 그 사람-갈렙 1.욕망이 채워지지 못하면 삶은 허망하게 된다 2.이스라엘 백성의 부끄러운 사건 3.모세 목사님을 바꾸는 때가 언제인가요? 4.원망은 원망하는 사람들끼리 뭉치게 마련이다. 5.구약신학자 레온 우드의 연구 6.하나님을 의뢰하는 믿음 7.환난은 골방으로 넣어 기도하게 하신다 8.영혼이 건강해야 정신과 육체를 지배한다 9.기도는 삶의 어려운 장벽들을 뛰어넘는다. 10.하나님을 멸시하지 마라!..
사회사업 방법론 사회사업 방법론 제1절 개별지도론 1.정의 @Mary Richmond: 케이스 워크란 개인과 그 사회환경간의 개별적인 의식적 조정을 통해서 그 사람의 인격 발달을 도모하는 제반과정이다라고 함.- 개별화, 의식적 조정, 인격 발달 및 과 정이란 말로써 표현. @Swithun Bowers: 클라이언트와 그 환경의 전체 또는 일부간에 보다 나은적응을 이룩하는 데 에 필요한 개인의 내적 힘과 사회의 자원을 동원하기 위해서, 인간관계애 대한 과학적 지식 과 대인관계에 있어서의 기능을 활용하는 기술이다 함.- 전문적 대인관계 조정 및 인간관계 에 관한 지식과 기능이란 면에서 강조. @Helen h. Perlman: 사람들이 사회적 기능을 함에 있어서 자신의 문제를 보다 효과적으로 대 처해 나가도록 개인을 도와주는 ..
사회복지개론 사회복지개론 1절 아동복지 1.아동관 가정과 학습과 애정을 절대정로 필요로 하는 아동은 일반적으로 다음과 같은 특성을 가지고 있다. 먼저 아동은 심신이 미성숙한 상태에 있다. 이들은 특히 여러 성장단계를 거쳐 사회화되어 가는데 이를 위해서 장기간에 걸쳐 보호와 사회한경에 적응 할 수 있는 학습을 받아야 한다. 아동복지법에서는 하나의 인간으로서 근로 자립할 수 있는 시기까지를 고려하여 18세 미만인자로 아동을 규정하고 있다. 아동복지란 특수한 장애를 가진 아동은 물론이고 모든 아동들이 가족과 사회의 일원으로 건강하게 성장 발달할 수 있도록 지역사회나 서비스 분야에 있는 공공단체와 기관들이 복지에 필요한 사업을 계획하고 실행에 옮기는 조직적인 활동이다. 2.아동문제와 아동복지 역사적으로 많은 사회에서 아동문..
사회복지행정 사회복지행정 1.사회복지에 있어서의 행정의 중요성 *사업성취를 위한 인적.물적 자원의 필요성 ㄱ)사회사업의 성취는 인력이나 문자의 투입만으로는 소기의 성과를 거둘 수 없고 ㄴ)사회사업의 성과는 인력이나 믈자를 효율적으로 활용하는 합리적 행정과정을 통해 이루어짐 *행정의 개념: 조직, 관리, 인적이고, 인적.물적 자원을 활용하고 효율적으로 만드는 과정들의 총 체, 사회적 서비스를 제공해 줄 수 있도록 하는 사람들간의 협동적인 활동과정이다. 2.사회복지행정의 정의 ㄱ)수행될 기능에 기반을 두는 행정적 과정을 중시하는 정의 ㄴ)행동적 사호작용을 강조하는 정의 ㄷ)상기 요소를 통합하는 정의 --기관의 목적과 사업영역을 설정하여 그것을 달성하는 데 관련된 인간간의 협동적노력과정 3.사회사업기관 및 시설에 대한 개..
복지국가론 복지국가론(복지국가위기론) - 차 례 - 들어가는 말 󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜 2 1. 복지국가의 성격과 이념 󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜 2 2. 복지국가의 필요성 󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜 3 3. 한국-복지국가의 현실 󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜 4 4. 복지국가위기 논쟁 󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜 7 5. 복지국가의 현황과 미래전망 󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜 10 나가는 말 󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜 12 복지국가론(복지국가위기론) 들어가는 말 많은 이들이 복지국가라는 말을 사실상 많이 쓰면서도 그 의미를 제대로 모르고 쓸 때가 많은 것이 우리의 현실..
한국의 노인복지정책 한국의 노인복지정책 - 차 례 - 서 론 2 1. 노인의 정의 2 2. 성경에서 말하는 노인 2 3. 노인현황 4 4. 노인문제 5 5. 노인복지의 기본적 원칙 7 6. 노인복지의 제 대책 8 7. 노인복지서비스 프로그램과 제문제점 8 8. 앞으로의 전망과 제언 12 한국의 노인복지정책 서 론 「인생은 60부터」라는 말이 어느 새 우리 사이에 당연한 일로 인식되고 있다. 환갑잔치를 하자고 나서는 자식에게 ‘나를 일선에서 몰아내려 하느냐’고 호통치는 부모들이 늘어나고 있다. 의료기술의 발달로 인한 각종 질병에서의 해방과 다양해진 현대 사회 속에서 갈수록 인구의 노령화 현상이 심화되고 있는 이 시기에 노인에 대한 복지정책을 살펴보는 일은 너무나도 중요한 일이다. 누구나 사람은 나이를 먹게 되어 있고, 본인이..
사회복지 운동가로서의 예수 사회복지 운동가로서의 예수 예수님은 가난의 문제에 대해서 심각하게 생각하고, 그 문제의 해결을 위해 노력하고 투쟁한 것이 사복음서의 행적을 통해서 나타난다. 그는 가난한 자가 있는 것을 당연히 여기던 소유계층을 맹렬히 규탄하면서 가난한 자를 돕는 행위를 강조하고 있다. 기독교에서는 가난은 사회적 현실보다는 정신적으로 이해하려고 애써왔다. 루터(Luther) 또한 가난의 의미에 대하여 어떠한 사회경제적 해석도 단호히 거부했다. 그는 기독교인은 부와 획득에 대하여는 관심을 초월해 있어야 한다고 보았다. 그러나 사회복지운동가인 예수님은 그렇게 가난을 정신적으로나 관념화로 몰아붙이지 않았고, 가난의 문제는 분명히 해결되어야 함을 말했으며, 그의 중심사상으로 나타내었다. 누가복음 12장 15절에서 21절까지 기록..